jueves, 29 de septiembre de 2016

RAP DE GOKU

MAPA SEMÁNTICO - DISCURSO

EL DISCURSO
El discurso (del latín discursus) es un término que refiere a tendencias de elaboración de un mensaje mediante recursos expresivos y diversas estrategias. Para comprender el discurso es necesario tener en cuenta el contenido presentado (tema), el contexto donde es producido, y los elementos expresivos, que pueden tener diversas funciones. Referencial, si está dirigido hacia el contexto; persuasivo o connotativo, si el propósito es influir en el receptor; metalingüístico, si está en función del código; de contacto, si está centrado en establecer comunicación con el receptor; y poético, si el mensaje se representa como signo artístico.
El análisis del discurso es una praxis que se desarrolló en los años 1960 en la antropología, la lingüística, la sociología, la filosofía, y la psicología. Más tarde, también lo hizo en otras disciplinas como la historia, el estudio de la comunicación y el psicoanálisis. A partir de esto, algunos autores han logrado definir el concepto discurso de distintas formas; por ejemplo, para Foucault, los discursos son un material del que parte el análisis de lo social y de lo histórico. El sujeto hablante queda excluido, no es este quien dota al discurso de realidad y sentido, sino que son las prácticas discursivas que crean los objetos y sujetos; mientras que para Ricoeur, el discurso se concibe como una dialéctica de proposiciones y referente. Él piensa que en un texto existen varios sentidos, y estos dependen de la intelectualidad del sujeto, quien asumen un papel de intérprete frente al texto. Por otra parte, Benveniste define al discurso como la aplicación concreta del sistema lingüístico, cuando este queda a cargo o es asumido, incluso transformado, por el locutor en su acto de habla; el discurso para él es un modelo de comunicación.

TIPOS:
  • Científico-tecnológico: su función radica en el conocimiento de la realidad y su transformación en beneficio de la humanidad. De este discurso se reconocen dos enfoques: el científico, que utiliza un lenguaje específico, y el de divulgación, que se encarga de difundir expresiones que sean accesibles para todas las personas.
  • Estético: se preocupa, principalmente, por la forma trabajada del lenguaje y el contenido del mensaje, todo con el fin de alcanzar el grado máximo de profundidad en su transmisión.
  • Religioso: tiende a darse a través de relatos y comparaciones que manifiestan experiencias y se establece, por un lado, a partir de la teología, y por otro, mediante elementos rituales fundamentados principalmente en la palabra.
  • Retórico: su función principal es persuadir, es decir, convencer de aceptar ciertas posturas o ideologías a conveniencia; la palabra acompañada de gestos es la principal herramienta.
  • Educativo: se centra en la transmisión de conocimientos, este tipo de discurso tiende a volverse autoritario.
  • Histórico: se preocupa por dar a conocer eventos ocurridos a través del tiempo (pasados o recientes), y generalmente en este tipo de discurso existe algún personaje al cual se reconoce (héroe histórico).
  • Político: Este tipo de discurso se da, comúnmente, para asumir algún cargo de poder. Su función es argumentar puntos de vista ante un público determinado, todo con el fin de intervenir en ellos y convencer.











domingo, 25 de septiembre de 2016

Oración Compuesta

Oración Compuesta

Es aquella que combina dos o más oraciones, ya sea por medio de un enlace coordinante o subordinante.

Características:
  • Presentan más de un verbo conjugado.

  • Consta de varios predicados.


Tipos:

Coordinados: 
Unión de oraciones simples por medio de una conjunción o enlace coordinante.

Tipos: 

Copulativa: 
Da idea de adición o acumulación.

Adversativa:  
Da idea de oposición.

Disyuntiva: 
Da la idea de opción entre dos posibilidades que se excluyen mutuamente.


Subordinadas: 
Inclusión de una oración en el sujeto o predicado de otra oración.



jueves, 1 de septiembre de 2016

LOCURAS DE MI SOBRINA



Espero que les guste mis queridos bloguers, este es mi primer vídeo en mi canal de youtube.
Aca les dejo el enlace de mi canal, para suscribance y dale like:

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miércoles, 24 de agosto de 2016

Lugares Turísticos de Trujillo- Perú


Lugares Turísticos de Trujillo - Perú

Plaza de Armas de Trujillo:
Desde la fundación de la villa de Trujillo a finales de 1534 por Diego de Almagro cerca de la ciudad de Chan-Chan, se trazó las cuadrículas tomando como referencia de origen a la Plaza, siendo el teniente Martín de Estete el artífice del primer plano urbano. Durante todo el virreinato careció de ornamentación escultórica, siendo un terreno plano con poca vegetación. El 29 de diciembre de 1820 fue escenario de la proclamación de la Independencia de Trujillo por el Marqués de Torre Tagle. En la época republicana, el arcediano Dr. Pedro de Mandalengoitia Sanz de Zaráte donó para la plaza una pileta hecha en piedra blanca, que fue construida en su hacienda y obraje de Santa Cruz de Carabamba, en 1841.
En esta plaza proclamo la independencia del Perú don José de San Martín,se encuentra la catedral de la ciudad que fuera construida en la época de la colonia, armoniosas casonas virreinales y republicanas. En 1867 la pileta fue iluminada con ocho pescantes con sus respectivos faroles y se instaló una verja de fierro para protegerla. El 4 de julio de 1929 fue inaugurado en la parte central de esta plaza el Monumento a la Libertad, que representa el proceso de independencia del país y "según los comentaristas representa lo más preciado del ser humano, el amor a la libertad, el recuerdo y el reconocimiento a los ilustres hombres que nos dieron la independencia”. La estatua fue una obra realizada en Alemania, los materiales usados son mármol y cobre, el escultor fue Edmund Möeller y luego fue armado por Enrique Albretch.

La Catedral de Trujillo:
En un inicio fue fundada como iglesia matriz, luego de la fundación de Trujillo (1535-1540), siendo de arquitectura modesta. En 1616, la iglesia fue elevada la categoría de Catedral por el papa Paulo V; pero para su desgracia fue destruida por el devastador terremoto del 14 de febrero de 1619, junto con la ciudad. La reconstrucción fue encargada a Bartolomé de las Cuevas, y que tampoco sobrevivió al sismo del 29 de febrero de 1635. Consecuentemente, al necesitar el episcopado una tercera edificación más consistente, gran parte de la obra fue construida por el arquitecto Francisco de Soto Ríos, desde 1647, y luego terminada por Francisco Balboa en 1666.Su interior es bastante sobrio. Presenta retablos rococós pintados de blanco con dorado y uno barroco con los mismos colores; los lienzos que conserva pertenecen a la escuela cuzqueña de pintura y quiteña. Destaca el retablo mayor "exento", es decir que no está apoyado en pared alguna. Es de estilo barroco churrigueresco y está recubierto de pan de oro. De este tipo de retablo sólo quedan dos en el Perú: el de la catedral de Trujillo y el de la catedral del Cusco.En 1911 se produjeron cambios substanciales que dejaron atrás su originalidad, tales como: el ensanchamiento del presbiterio, reforzamiento del retablo mayor, reemplazo del púlpito construcción de un coro nuevo sobre la puerta de la nave central, sustitución del piso de ladrillo por losetas y la base del presbiterio fue cubierto con mármol; pero la más importante fue el traslado de la sillería de coro al presbiterio. El 23 de agosto de 1967 fue ascendida a la categoría de Basílica Menor por el papa Paulo VI; pero el terremoto de 1970 averió severamente parte de la basílica, derribando el campanario y la cúpula, que al caer arrasó con el modificado retablo mayor. Dos décadas después fue restablecida la estructura completamente.
La catedral cuenta con el Museo Catedralicio con obras religiosas de la época virreinal en oro y plata.

La Casa de la Emancipación:
La Casa de la Emancipación, es considerada como santuario cívico de esta ciudad, desde aquí el intendente de Trujillo, el Marqués de Torre Tagle, encabezando un movimiento independentista en el año 1820 proclamó la independencia de Perú. La Casa de la Emancipación sirvió como sede del primer congreso constituyente y casa de gobierno del presidente José de la Riva Agüero. El monumento histórico conserva una serie de acuarelas del siglo XVIII y está ubicada en una de las esquina que forman las calles Pizarro y Gamarra. Es un activo centro de actividades culturales que van desde exposiciones plásticas, representaciones teatrales, hasta recitales y conciertos.

Lugares Turísticos del Centro de Trujillo

miércoles, 13 de abril de 2016

Lemas

“Lemas para la Institución y la Vida Diaria”

SOLIDARIDAD:

ü Debemos aprender a vivir juntos como hermanos o vamos a perecer juntos como tontos.

_ En la institución es como una casa y todos somos hermanos, y a veces nos bromeas, aparentando siendo tontos.

ü El racismo no se combate con el racismo, la mejor forma de combatir el racismo es con solidaridad.

_ La mejor forma de combatir el racismo en nuestra institución es con solidaridad y respetando los derechos de las demás personas.

ü Estamos unidos, encarando la gran responsabilidad de cambiar nuestro país en una nación con justicia, solidaridad, humanidad y desarrollo sostenible.

_ Los alumnos somos la nueva generación, de nosotros dependen que el Perú pueda dejar de ser “Un mendigo sentado en un banco de Oro”.

COMPAÑERISMO:

ü Al escalar una gran montaña nadie deja a un compañero para alcanzar la cima solo.

_ Ese quiere decir de que si un compañero no puedo lograr algo que tu si puedes,  no lo dejas ahí estancado, sino ayúdale y así juntos lograr la meta que quieren alcanzar.

ü Compañerismo no es siempre amistad, pero amistad siempre es compañerismo.

_ Esto quiere decir debes ayudar a tus compañeros cuando lo necesitan sin importar si te llevas bien con él o son amigos. Es obvio que siempre debes ayudar en lo que necesitan a tus amigos ya que son como si fueran realmente tus hermanos.

ü Compañeros hay muchos, verdaderos amigos soló son unos pocos.

_ Ósea todos son tus compañeros en el aula, pero hay quienes son tus amigos y de los cuales, solo algunos son tus verdaderos amigos: los que lloran contigo, los que te comprenden y te ayudan, etc.

CHAN CHAN

“LA HERMOSA CIUDADELA DE BARRO”

De la inmensa ciudad de barro, Chan Chan, sólo una de sus diez ciudadelas está puesta en valor y abierta al turismo. Ciudadela de Chan Chan. A 5 Km al noroeste de Trujillo, en el valle de Moche (10 minutos en auto). Visitas: L-D 9:00- 16:00.

Este centro urbano prehispánico representa la más grande ciudad de barro de América prehispánica. Fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1986. Chan Chan habría sido la capital del reino Chimú, abarcando originalmente más de 20 km2 desde las proximidades del puerto de Huanchaco hasta el Cerro Campana. Los arqueólogos estiman que albergó a más de 100 mil personas.

En su estructura se distinguen plazas, viviendas, depósitos, talleres, calles, murallas y templos piramidales. Sus enormes muros están profusamente decorados con relieves de figuras geométricas, estilizados zoomorfas y seres mitológicos. El recorrido por el sitio arqueológico se complementa con la visita al Museo de Sitio. Chan-Chan - Metrópoli capital del extenso y poderoso reino Chimú, la de mayor importancia en el litoral, cuya extensión se calcula en 18 km. cuadrados. Es hoy un inmenso laberinto de enormes paredes, muchas de ellas labradas con belleza, donde aún se puede apreciar sus bien trazadas calles que se cruzan en ángulo recto; suntuosos que traían agua desde considerables distancias, como el de la Cumbre que unía los valles de Chicama y Moche.

Estas obras hidráulicas aún son visibles y son el asombro de la ingeniería moderna; cementerios y otros recintos que quizá eran mercados, talleres o cuarteles. Chan-Chan estaba formada por 10 grandes unidades generalmente rectangulares. Cada unidad se encontraba rodeada de altos muros de altura superior a los 9 metros, encerrando en ellos un emparillado de calles, casas grandes y pequeñas, grandes pirámides, depósitos de víveres y agua.

Entre los distintos barrios parece que existieron zonas de cultivo pertenecientes a la comunidad, donde se observan pequeñas construcciones aisladas, tales como habitaciones de bajos techos y una sola entrada. Estas unidades o barrios miden hasta 335 m. por 480 m., es decir más de 16 has. Entre ellas podemos citar las siguientes: Velarde Laberinto, Rivero, Schudi, Uhle, Bandelier, del Gran Chimo, Martínez Compañón, Tello, O´Donovan.

MI colegio I.E. 81001 "República de Panamá"

“La Fundación y Logros de Mi Segunda Casa”

La Institución Educativa Pública 81001 “República de Panamá” de Trujillo fue creada mediante Resolución Ministerial Nº7920 el 07 de Junio de 1957 con la denominación de Escuela Fiscal de Mujeres Nº2451; luego, de acuerdo a la Resolución Ministerial Nº1113 del 13 de Marzo de 1971 fue integrado con la Escuela Fiscal Nº210. Mediante la Resolución Directoral Departamental Nº271 el servicio se amplía al Nivel de Educación Secundaria de Menores a partir del 23 de Febrero de 1989.

La Institución Educativa Pública 81001 “República de Panamá” de Trujillo fue fundada el 7 de junio de 1957 en la calle Panamá Nº271. Urb. Torres Araujo, Trujillo, Perú.

La Institución continúa manteniendo su lugar de privilegio en la Educación Trujillana, así lo atestiguan los innumerables logros obtenidos a través de los años, como lo son:

Ø Merecedor d los gallardetes de Eficiencia en los años, 1998, 1999, 2000, 2001, 2002 y 2003.

Ø En 1999, ganó el 1er. Puesto en el Desfile Escolar Regional, lo que le permitió representar a la Región La Libertad en el Concurso Nacional del Desfile Escolar realizado en la Capital de la República; en donde logró el Primer Puesto de Trajes Típicos; dicho evento fue organizado por el Ministerio de Educación.

Ø Logró el Sub. Campeonato Nacional de Marinera Escolar realizado en la ciudad de Chiclayo en el año 1998.

Ø Ganó el Campeonato Nacional de Marinera realizado en la ciudad de Trujillo el año 2003.

Ø Ha sido distinguido entre los mejores colegios de la localidad, mediante las R. D. Nº1455 del 4 de Julio de 1997 y R. D. Nº2400 del 23 de Julio de 1998.

Ø En el año 2005, la Institución participó a nivel Nacional en la Feria de Ciencia y Tecnología con el Proyecto “Gran Pajalén” en el área de Ciencias Sociales.